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[来源:未知]  [作者admin] [日期:2019-06-21 05:44] [热度:]

  ①申公,鲁人也。少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受《诗》.汉兴,高祖过鲁,申公以弟子从师入见于鲁南宫。吕太后时,浮丘伯在长安,楚元王遣子郢与申公俱卒学。元王薨,郢嗣立为楚王,令申公傅太子戊。戊不好学,病申公。及戊立为王,胥靡弟子自远方至受业者千余人,申公独以《诗经》为训故以教,亡传、疑者则阙弗传。

  ②兰陵王臧既从受《诗》,已通,事景帝为太子少傅,免去。武帝初即位,臧乃上书宿卫,累迁,一岁至郎中令。及代赵绾亦尝受《诗》申公,为御史大夫。绾、臧请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子二人乘招传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十余,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”是时上方好文辞,见申公对,默然。然已招致,即以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。

  ③太皇窦太后喜《老子》言,不说儒术,得绾、臧之过,以让上曰:“此欲复为新垣平②也!”上因废明堂事,下绾、臧吏,皆自杀。申公亦病免归,数年卒。弟子为博士十余人,孔安国至临淮太守,周霸胶西内史,夏宽城阳内史,砀鲁赐东海太守,兰陵缪生长沙内史,徐偃胶西中尉,邹人阙门庆忌胶东内史,其治官民皆有廉节称。

  注:①胥靡:古代服劳役的徒刑。②垣平:汉文帝时赵人,以望气附会人事,诈伪被揭露后,下狱诛死。

  请先登录注册查看答案【解答】()①“楚元王遣子郢与申公俱卒学”大意理解是“楚元王让郢和申公同门完成学业”可见“卒”是“完成”.②“申公愧之”大意理解的“申公感到耻辱”可见“愧”是意动用法“认为耻辱”.③“复谢宾客”大意理解是“又谢绝一切宾客”可见“谢”是“谢绝”.④“以让上曰”大意理解是“来责备皇上”可见“让”是“责备”.(2)C C.“即以为太中大夫”句中的“以”是介词把/“安车以蒲裹轮”句中的“以”是介词用.A.两个“也”都是句末语气词. .两个“之”都是结构助词的.D.两个“俱”都是副词一起.(3)“弟子自远方至受业者千余人”定语后置句“从远方慕名而来向申公求学的弟子”“亡”通“无”没有“阙”空缺.句子翻译为:从远方慕名而来像申公求学的人有一千多人申公只把《诗经》作为讲解的依据来教学没有解释经文的著作(作为参考)自己都有怀疑的东西就空着不讲.(4)文章结尾不直接写申公而是不惜笔墨叙写申公弟子是为了表现申公的学识和人品对弟子的影响这样的处理方式属于侧面烘托.(5)本文申公的形象可以通过文中的相关内容进行概括如“申公愧之归鲁退居家教终身不出门.复谢宾客独王命召之乃往”可见他的自尊心很强“申公独以《诗经》为训故以教亡传、疑者则阙弗传”是他治学严谨“为治者不在多言顾力行何如耳”表现了他敢于直言“弟子为博士十余人其治官民皆有廉节称”侧面表现了他丰富的学识和廉洁的节操.答案:()①完成②以…为愧对…感到羞愧③谢绝、推辞、辞谢④责备.(2)C(3)从远方慕名而来像申公求学的人有一千多人申公只把《诗经》作为讲解的依据来教学没有解释经文的著作(作为参考)自己都有怀疑的东西就空着不讲.(4)侧面描写衬托出申公为人为学的品质.(5)做人清高自尊质朴直言为学执着严谨学识渊博.参考译文: 申公是鲁国人.高祖经过鲁国申公以弟子身分跟着老师到鲁国南宫去拜见他.吕太后时申公到长安交游求学和刘郢同门受业.后来刘郢封为楚王便让申公当他的太子刘戊的老师.刘戊不喜欢学习憎恨申公.等到楚王刘郢去世刘戊立为楚王就把申公禁锢起来.申公感到耻辱就回到鲁国隐退在家中教书终身不出家门又谢绝一切宾客唯有鲁王招请他才前往.从远方慕名而来向他求学的弟子有百余人.申公教授《诗经》只讲解词义而无阐发经义的著述凡有疑惑处便空缺加以保留不强作传授. 兰陵人王臧向申公学《诗》之后用它事孝景皇帝当了太子少傅后免官离朝.当今皇上刚即位王臧就上书请求入宫做皇上的身边警卫.他不断得到升迁一年中做到郎中令.代国人赵绾也曾经向申公学习《诗经》他当了御史大夫.赵绾、王臧请示皇上想建造明堂用来召集诸侯举行朝会.他们不能说服皇上同意此事就举荐老师申公.于是皇上派遣使臣携带贵重的礼物束帛和玉璧驾着四匹马拉的华丽的车去迎请申公赵绾、王臧二位弟子则乘坐轻便的车子随行.申公来到拜见天子.天子向他询问国家安危之事申公当时已八十多岁人老了他回答说:“当政的人不必多说话只看能否尽力把事做得如何罢了.”这时天子正喜好夸饰溢美之词见申公如此答对沉默不语.但是已经把申公招到朝中就让他做了太中大夫安排住在鲁邸商议修建明堂的事宜. 太皇窦太后喜好老子学说不喜欢儒术她找出赵绾、王臧的过失来责备皇上.皇上因此停止商议建造明堂的事把赵绾、王臧都交付法官论罪后二人皆自杀.申公也因病免官返回鲁国几年后去世.申公弟子中拜为博士者有十几人:孔安国官至临淮太守周霸官至胶西内史夏宽官至城阳内史砀鲁赐官至东海太守兰陵人缪生官至长沙内史徐偃做了胶西中尉邹人阙门庆忌做了胶东内史.他们管理官吏和百姓都廉洁有节操人们称赞他们好学.其他的学宫弟子品行虽不完美但是官至大夫、郎中和掌故的人也有百余.他们讲解《诗经》虽然有所不同但是大多都遵循申公的见解.【分析】()本题考查对文言实词的理解能力涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境认线)本题考查文言虚词的用法及意思注意结合具体的语境分析虚词.(3)本题考查文言文翻译的能力解答时一定要先回到语境中根据语境读懂句子的整体意思然后思考命题者可能确定的赋分点首先要找出关键实词、虚词查看有无特殊句式运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法直译为主意译为辅.并按现代汉语的规范将翻译过来的内容进行适当调整达到词达句顺.(4)本题考查分析作者情感和写作意图的能力.(5)本题考查筛选、整合文中信息的能力.文言文阅读评论阅读下文,完成下列各题

  ①近年来,“埃博拉病毒”一词逐渐进入了人们的视线,它的出现往往伴随着人们的恐慌,已经引起全社会的高度重视.

  ②有关“埃博拉病毒”的起源要追溯到上世纪七十年代.在扎伊尔有一条河叫埃博拉,在河边上有一个小村庄叫亚姆布库.1976年8月底,当地学校校长认为自己得了疟疾,在当地医院注射了治疗疟疾的药物.短短几天后,校长再次出现发高烧等类似疟疾症状,且病情越来越严重直至不治身亡.在校长病情发作的一周内,医院里员工、病人也纷纷得了类似的疾病.后在世界卫生组织的帮助下,疫情才逐渐被控制住.最终,有318人发病,280人死亡,死亡率几乎达到90%.病原体很快被分离了出来.最终,它被确认为一种新的病毒,命名为埃博拉病毒,它导致的疾病,称为埃博拉出血热.

  凶狠,不像流感病毒那样可以通过飞沫传播,通过血液和其他体液传播,要与患者有比较密切的接触才会被传染上.即使被埃博拉病毒传染上了,也不一定会发病.我们人体的免疫系统会识别病原体,将它消灭.有些人感染了埃博拉病毒,却没有出现任何症状,只是抽血检查时发现他们体内有对抗埃博拉病毒的抗体,说明他们曾经感染过埃博拉病毒,但是免疫系统迅速把病毒消灭了.④其实埃博拉病毒的构造很简单,中间是一条单链核糖核酸(RNA),只包括7个基因,被由蛋白质组成的外壳包裹着,壳上分布着许多突起.这些突起是一种含有寡糖的蛋白质,叫糖蛋白.人体细胞含有一种叫NPC1的蛋白质,它的功能是转运胆固醇,但是埃博拉病毒的糖蛋白能跟NPC1结合,

  .一旦进入细胞,埃博拉病毒就利用细胞内的合成系统复制病毒,复制完成后,新的病毒冲破细胞释放出去,细胞也就破裂、死亡.与此同时,埃博拉病毒会合成很多小一号的糖蛋白.这些小号糖蛋白被大量地释放出去,去包围嗜中性粒细胞(一种白细胞).嗜中性粒细胞是人体免疫系统的第一道防线,它一旦被激活,不仅能吞噬病原体,而且能释放出信号来调节其他免疫反应.但是小号糖蛋白与嗜中性粒细胞结合后,抑制住了它的活性,这样人体免疫系统就失灵了,听任埃博拉病毒入侵人体细胞.埃博拉病毒的主要目标是血管内壁的内皮细胞,内皮细胞死亡导致血管壁破裂,就出现了出血.埃博拉病毒也能入侵别的细胞,例如肝脏细胞,导致全身各处局部坏死.

  ⑤目前还没有能有效地抑制埃博拉病毒繁殖的药物,只是对患者采取支持性治疗.

  但是在知道了埃博拉病毒的入侵机制后,就可以有针对性地研发出药物.例如,已发现有的小分子药物能够阻碍NPC1与糖蛋白的结合,埃博拉病毒就没法入侵细胞,据此有可能研发出抗埃博拉病毒的药物.埃博拉病的患者因为免疫系统失灵,没法自己产生抵抗埃博拉病毒的抗体,但是可以在动物身上甚至在转基因植物中生产针对性的特异抗体(叫单克隆抗体),然后注射到患者体内,帮助患者消灭埃博拉病毒.这还只是实验性的药物,即便证明了的确有疗效,也非常昂贵,难以在贫困地区大规模使用.更根本的解决办法是注射疫苗预防被感染,但埃博拉病毒疫苗还处于研制阶段,还没有开始临床试验.因此我们人类与埃博拉病毒的抗争历程,才刚刚开始.(1)按照文意,填入第③段空格处的词语是

  钞已朗诵一过,即焚之.又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次,后名读书之斋曰“七录”.溥诗文敏捷.四方征索者不起草,对客挥毫,俄倾利就,以故名高一时.

  ①心理学家认为,人际交往存在着一种“互酬互动效应”.就是说,你以何种心态和行为去对待他人,别人即会以同样的方式给以回报.

  ②据说,在庆祝三峡大坝竣工时,有位记者问指挥长:你的第一杯酒敬谁?指挥长回答:首先要敬曾经反对过修建三峡大坝的人.因为有他们的反对,我们在设计方案的时候不断征求意见,以科学的态度听取不同意见,并不断修改、完善,使其更加科学合理.大坝修建成功,他们功不可没,所以应敬酒以表示感谢.

  ③学会感谢他人,就是要用宽容来调剂人生.与领导、同事或社会上的其他人交往相处,应当永远记住对方的长处;对反对过自己、包括反对错了的人,也要不计前嫌,与之和谐共事.一旦做到了这一点,就会觉得身边人人都是朋友,处处见友谊,获得一种幸福、美丽、充实、愉快的心情.

  ④与此相反,倘若个人心胸狭窄、斤斤计较得失,总不忘怀他人对自己曾有过的某种“不是”,甚至凡事猜疑、揣度人家是否“居心不良”,必然在心间滋生莫名的记恨心理,将他人看成是“敌对者”,从而使自己生活在一种充满困惑、忧郁、阴暗的自我环境中.

  ①也.先是姨老矣,以二子②为托,曰:“其长损一目,汝可取其女弟③.”姨卒,泰娶其姊.或诘之,泰曰:“其人有废疾,非泰不可适.”众皆服泰之义.尝于都市遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也,泰亟往还之.

  ①又看到那家小书店了.牵着我小侄子的手,带他去买书,门口收钱的,是一个二十多岁的姑娘,长而柔顺的头发,面容清秀,露出温婉的气质,和我二十年前看到的那个书报亭的姑娘差不多,现在这个姑娘不会是过去那个姑娘的女儿吧?

  ②想起我少年的时候,这个书店还只是电影院门前的一个书报亭,那是整个县城除了新华书店、图书馆之外最有文化的地方了.那会儿我刚刚迈入文学爱好者的门槛,正处在阅读的饥渴期,

  但到这个书报亭买杂志,还是犹豫很久之后的事了.③在去书报亭买杂志之前,我一直都是在图书馆阅读免费的报纸和杂志的.图书馆很小,报纸和杂志就那么多,通常只用一天的时间,感兴趣的报刊就读完了.没东西可读的日子,总是有点儿难过.想去买本杂志来读,可觉得它们的定价实在是贵呀.

  ④所谓的贵,其实也就是一本两块钱吧.那时候我帮六叔做杀猪的生意,但作为一个打工者,六叔却没有付我工钱.至今我还拿这件事向六叔抱不平,他总是讪讪一笑,说,你那时小,要钱有什么用?

  ⑤我一直没告诉他,我想去买那些杂志,那些叫《诗歌报月刊》《星星诗刊》的杂志.那会儿,如果稍稍去晚了几天,这两本文学杂志就卖光了.卖杂志的姑娘会用她干净而柔软的眼神看我一下,意思大概是,下次早来几天吧.

  ⑥那时的我,总觉得和报亭姑娘的世界相隔得太远.想一想,人家是在报亭工作的姑娘,应该是多有文化的人啊,报亭的那个玻璃橱窗,就足以把我们远远隔开了.

  ⑦所以,我常一直远远地望着书报亭.在每个月当中的几天时间里,忙完六叔杀猪的生意,我会用水和香皂把自己洗得干干净净,换上白衬衣,骑着自行车来到报亭前,从窗口递过去两块钱,从那姑娘手里接过一本崭新的、散发着油墨香的杂志,有时甚至来不及回家,就在街角把整本杂志从头到尾翻了一个遍.

  ⑧我仔细回忆了一下,除了有人来买杂志,其余的时间她都是埋头在一本杂志或书里,仿佛阅读才是她的工作,看守书报亭是额外的事情.我也不晓得她记不记得我.我清楚地记得,在我离开家乡数年后,重新再看到她时,她的眼睛一亮,似乎想和我说句什么话,但最终什么都没说.

  ⑨作为我在家乡的牵绊之一,这个书报亭寄托着我的某些感情,这些感情和梦想有关,和未来有关.因此,在离开县城的前一天,我像往常那样去了那个书报亭.这次我没有买书,只是静静地在那儿看了一会儿.她也一直静静地读着书.这样的情景持续了一个多小时,我不记得当时是什么心境,也许什么情绪也没有,只是前来完成一个简单的告别.

  ⑩在离开家乡的最初五六年,我每次春节回家都会到书报亭那里去待一会儿--后来它已经变成了一个小书店,我在书店里翻几本书,消磨上一小段时光然后离开.在书店门口收钱的有时还是那个姑娘,有时则是一位老大爷.我是一个陌生的客人,没人知道我内心静静流淌的情感.

  ⑪2012年秋天,我牵着小侄子的手离开那家书店,手里拎着厚厚的一摞新书.《星星诗刊》等已经买不到了,文学类书籍也被教辅类书籍挤到了一个角落里.离开书店的时候,心情仍然是平静的,曾经的一点点惆怅也消失了.书店在我心里,已经只是一个物理意义上的存在,那个曾驻在我心里的书报亭,已经成为永远而恒定的过去式.

  →离开县城的前一天,→离开家乡最初五六年,→2012年秋天,带小侄子离开书店.(2)按要求回答问题.

  ②二十年的时光,人们对待文学阅读的态度已发生巨大的变化.请从文中找出表明人们二十年前后不同态度的句子,并抄写在下面横线上.

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